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  • 我与龙门万寿古寺的因缘

    着稳固基础及发展将来的责任,弘法度生,必需与时并进,不可空谈佛理,要言传身教,广学多闻,完善世间的知识,才可教泽普施,春风广化,佛法并不只限於寺院,更应该存在於社会,国家前途才会更加光明希望。 ... 惠州龙门县万寿古寺,一间外貌俭朴,看来不起眼,门口甚至连牌匾都也没有的一座古寺,每次前往都需要四至五小时的车程,其间更要多番转车才能到达,究竟它何吸引?令长居繁华闹市的我经常从香港前往...

    佛弟子定好(香港)

    |寺庙|因缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19351390855.html
  • 汉传佛教称谓的特点

    佛教徒称谓的涵意及其演变、运用情况,对于了解佛教社会的结构人际关系,加深对佛教与佛教徒的认识,都一定的意义。经初步研究,我认为汉传佛教称谓具有如下几大特点:   1、汉传佛教称谓众多,或译音,或...不同而采用相应的称谓。   2、对于僧尼,尤其是年长的、学问的、德行的身分的僧尼,要多用礼节性称谓,但切忌滥用溢美之词。因为在末法时期,证者太少,若名实差距过大,一是怕对方承受不起,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022591842.html
  • 禅与书法

    ,也没有繁琐奥涩的教义,他提倡简捷的修行方式精炼的语言文字,这对我们的书法研究是有借鉴意义的。书法研究一种不正常的风气,即喜欢将简单的问题复杂化,故弄玄虚,使理论与实践脱节,且渐行渐远,这是不利于...”的提出,对当时刻意雕琢追求完美的甜俗书风是重重的一击。日本禅学大师铃木大拙曾讲过“不完整的形式缺陷的事实都更能表达精神”。可见,太完美的形式,往往容易吸引人的眼球,如同漂亮的外衣,具有美化遮丑...

    谢宏治

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693821.html
  • 戒幢佛学研究所2014年招生简章

    三宝楼,以及可供二百余人住宿的学生宿舍楼等软硬件设施,为学子提供了不可多得的学修环境。 戒幢佛学研究所汇聚了国内教界优良的师资,配置现代化教学设备微机房、网络室,图书馆拥有十余万册以佛教类为主的...。 研究所2014年计划招收本科生、研究生,欢迎以绍隆三宝事业为己任的佛子出家意向的在家居士报考。 一、学制与招生 1、本科班,学制四年,招生30人。报考者应具有国民教育高中(含中专)...

    佛学|佛教|教学|研究|西园

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/114143325511.html
  • 吕澂:略述經部學(上)

    的著作裏,以致隨順經部的瑜伽系(同時也了隨順量論的經部系)。從這些上面,都見得經部的學說怎樣地大乘聲氣相通。只是舊籍零落,經部學說前後發展的詳細經過,已無可考,現在僅能說明它的一個大體輪廓。  ...見失譯「舍利弗問經」,原文系Sūtravādinah),它末尾的婆提那,卽是「說」的意義。這樣名稱正「說一切部」「說假部」等同例,巧用一部的中心主張來作標幟的。就實際言,各種部派都以佛說為宗,沒不...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291939970.html
  • 唯识学的生命流转思想

    ,而部的业感缘起则透出有情世间器世间两类缘起的端倪。唯识学则把业感缘起论进一步细化,本识是业力不失的保障,强盛业力又能感现新的本识,于是开始下一期生命。根据唯识学的识变理论,新异熟识的产生,意味着...根据动力。  对于诸业习气,《成唯识论》(卷八)解释为:“诸业谓福、非福、不动,即漏善、不善业。业之眷属亦立业名,同招引满异熟果故。此虽才起无间即灭,无义能招当异熟果,而熏本识起自功能,即此功能说为...

    孟领

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123749692.html
  • 佛教般若与叔本华的唯意志哲学

    动物躯体也是生存意志的外化或创造物,如老虎要捕食,就要锐牙利爪;牛羊要抵搞其它动物,就要尖角等等。动物的各种活动也都受生存意志的支配,如弱肉强食就是生存意志的表现。总之,动物的一切机能活动,都...只有直观才是一切真理的源泉,一切科学的基础。他认为理性认识的只是直观世界的摩写复制,它近似于“镶嵌画中的碎片。”【2】直观是它可近而不可即的极限。他写道:“人类虽好多地方只有借助于理性方法上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16583761914.html
  • 玄奘中观、瑜伽学派

    对山河大地所以共同的感觉,是由于每个人的“阿赖耶识”中都含有“共相种子”。这种学说,叫“唯识学”。之所以在识字上面,加上一个唯字,表示除了识以外是没有别的任何东西的。他们空宗一样,要求人们悟人“...弥勒口说、无著笔述的。但弥勒是菩萨,居住在兜率天,未来会出世成佛,所以叫“未来佛”,他怎么会对无著口说《瑜伽师地论》呢!看来,此论是无著的著作。  空宗宗,在印度一向是针锋相对的,两宗传人中国后,...

    秦凤岗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00394569563.html
  • 7件佛教造像流失海外 龙门佛雕八十载回归路

    代表某一时期国家民族艺术最高成就的文物,财政部已经连续三年每年拨出5000万元文物征集费,目前已征集了110件具有突出价值影响的文物。“从发现线索到组织专家评估,都必须经得起历史的推敲,每一次...追索回多批流失文物,其中以王处直墓武士浮雕最代表性。他特别重申,对当下发生的任何通过盗掘、盗窃等不法手段获得的文物,只要确凿的证据,无论国内国外,都可以通过我国公安部门国际刑警组织依法追溯。  “...

    刘琼

    |龙门|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0837511776.html
  • 莫入宝山空手回

      今天的我们【得人身、得闻佛法、又生中土】,是非常稀罕的因缘,应该好好的去珍惜把握。所谓【得人身】就是拥有这个人的身体,而不是猪、狗或鱼、鸟等的身体。【得闻佛法】是说我们机会听到佛法。若...具备学佛的兴趣与基础。   【五他圆满】则是:   一、我们的世界佛降生;   二、不但佛降生,更佛说法;   三、佛法住世;   四、随教转,即在我们出生的这个时间空间,...

    唯悟法师

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2302332038.html